home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ CD ROM Paradise Collection 4 / CD ROM Paradise Collection 4 1995 Nov.iso / edu / para21.zip / GLOSSARY.DOC < prev    next >
Text File  |  1995-05-17  |  10KB  |  193 lines
  1.                                      
  2.                                     GLOSSARY
  3.  
  4.  
  5.                                Figures of Speech
  6.   
  7.          FIGURE OF SPEECH.  An  expression  in which words are used in 
  8.               an unusual or nonliteral way to achieve an effect beyond
  9.               common speech.
  10.  
  11.          HYPERBOLE.  From Greek, HYPERBOLE, "above" + BOLE,"to throw."
  12.               A  figure of speech in which exaggeration  is  used  for
  13.               emphasis  or  effect,  not meant to be taken  literally.  
  14.               E.g.: I could sleep for a year.
  15.  
  16.          IRONY.  From Greek, EIRONEIA, derived from EIRON, "dissembler
  17.               in speech."  The humorous or sarcastic use  of words  to
  18.               express something directly opposite  of  their   unusual
  19.               meaning.
  20.  
  21.          LITOTES.  From  Greek,  LITOTES,  "smooth, simple, plain."  A 
  22.               figure of speech in which  a thought  is expressed by  a  
  23.               negation of the contrary.  E.g.: "Not a few" = many.
  24.  
  25.          METAPHOR.  From Greek, META, "with" or "after"  +  PHORA, "to
  26.               carry."  A figure of speech in which a word  is used  to
  27.               designate another.   E.g.: "a  sea  of troubles" or "All 
  28.               the world's a stage."
  29.  
  30.          METONYMY.  From  Greek,  METONYMIA,  META,  "with"  +  ONYMA, 
  31.               "name." A  figure  of  speech  in   which  one   name is  
  32.               substituted  for  another  name with which it is closely  
  33.               associated.   E.g.:  the  use  of   "Washington" for the 
  34.               federal government.
  35.  
  36.          PERSONIFICATION.  A  figure  of  speech  in  which  a  thing, 
  37.               quality or idea is represented by a person.
  38.  
  39.          PROSOPOPOEIA.   A figure of speech in  which an absent,  dead  
  40.               or imaginary person is represented as speaking.
  41.  
  42.          SIMILE.  A figure of speech in which one thing is compared to
  43.               another  dissimilar  thing.  It is usually introduced by  
  44.               like or as.  E.g.: She had a heart as big as a barn.
  45.  
  46.          SYNECDOCHE.  From Greek,  SYN,  "with"  +  EKDECHESTHAI,  "to
  47.               receive." A figure of speech in which a part is used for 
  48.               the whole, or the whole is used for a part.  E.g.: "Give 
  49.               us this day our daily bread." (bread for food).
  50.          
  51.          TROPE. From Greek, TROPOS, "a turning". The figurative use of
  52.               a word, a figure of speech.
  53.  
  54.  
  55.                                 Interpretation
  56.  
  57.          LITERAL.  A method of interpretation based  on  the  ordinary
  58.               meaning of words  or events.   Not  based on  figurative 
  59.               or symbolic meaning.
  60.  
  61.          SYMBOLIC.  From Greek, SYN,  "together" + BOLE,   "to throw."
  62.               A  method  of  interpretation  whereby literal words  or 
  63.               events are seen as teaching a higher truth.
  64.  
  65.  
  66.                                      Stories
  67.  
  68.          ALLEGORY.  From Greek ALLEGORIA, ALLOS, "other" +  AGOREUEIN"   
  69.               to speak in assembly,"  hence, a teaching story in which 
  70.               people, places, things and events  represent  a  greater 
  71.               reality.  E.g.: John Bunyan's PILGRIM'S PROGRESS.
  72.  
  73.          FABLE.  A usually short fictitious story of imaginary beings,
  74.               animals or legendary people doing exploits and meant  to
  75.               teach a moral lesson.
  76.  
  77.          MYTH.  From Greek, MYTHOS, "speech, story,  legend."  A story
  78.               proporting to be true, invented to explain some  earthly
  79.               phenomenon.  
  80.  
  81.          PARABLE.  From Greek, PARABOLE, PARA, "beside"  +  BALO,  "to
  82.               throw."  A short teaching story that  has  one moral  or
  83.               spiritual lesson.  The spiritual lesson is encrypted  or
  84.               hidden  from  those,  who  in their development, are not  
  85.               ready for that particular truth.  It is also hidden from 
  86.               truth-rejectors.
  87.  
  88.  
  89.                                      General
  90.                                                             
  91.          AUTOSOTERIC. From Greek, AUTO, "self" + SOTERIA, "salvation."
  92.               A religious belief of personal salvation by good works.
  93.          
  94.          CONSCIENCE.  That part of the human spirit  that punishes us 
  95.               when we do wrong, and rewards us when we do right.  The
  96.               conscience also tells us  what  is  right  or wrong and 
  97.               prompts us to do the right  thing.  It  corresponds  to 
  98.               the superego in psychology.  For a more thorough treat-
  99.               of the conscience, see the chapter on  "Conscience"  in 
  100.               my shareware book,  HOW  TO  RAISE  YOUR  SELF  ESTEEM: 
  101.               PROVEN BIBLICAL PRINCIPLES.
  102.  
  103.          CONSCIOUS.  That area of the mind by which we are immediately 
  104.               aware.  The mind can be divided into  three  areas:  the
  105.               CONSCIOUS, the PRECONSCIOUS, and  the  UNCONSCIOUS.  The
  106.               SUBCONSCIOUS is a collective term  for  the preconscious 
  107.               and and the unconscious.
  108.          
  109.          EPISTEMOLOGY.  The branch of philosophy that seeks  to define
  110.               truth and discover the nature of knowledge.
  111.  
  112.          HOUR.   The  Jews,  Greeks  and Romans divided both the night 
  113.               into  twelve  equal  parts and the day into twelve equal 
  114.               parts.  The length of the day was  measured from sunrise 
  115.               to  sunset and varied from a  little less than 10 of our 
  116.               hours to more than 14 of our hours.  Their  hours  could 
  117.               vary 22 of  our minutes.  The first hour  was about 6:00  
  118.               a.m.   The third  hour was  about  9:00 a.m.  The  sixth  
  119.               hour was about noon.  The ninth hour was about 3:00 p.m.   
  120.               The eleventh hour was about  5:00 p.m.
  121.  
  122.          MARKETPLACE.  From Greek, AGORA, The central meeting place in 
  123.               a city where children  played, people  bought  and sold,  
  124.               and philosophers disputed.  
  125.  
  126.          HOUSEHOLDER.   From   Greek,   OIKOS,   "House"  +  DESPOTES, 
  127.               "master."  Owner of an estate.
  128.  
  129.          PENNY.   DENARIUS,  a Roman silver coin worth about 20 cents,  
  130.               but with  more buying power then, equal to about a day's 
  131.               wages.
  132.  
  133.          PRECONSCIOUS.  That part of the mind from which we may recall
  134.               information at will.  When  one  takes an academic test, 
  135.               information stored in the memory comes from this part of 
  136.               the mind.
  137.          
  138.          PROVERB. A concise saying that expresses a truth or a  common
  139.               experience.
  140.  
  141.          SECTS, JEWISH.  There were three chief  Jewish  sects  at the 
  142.               time of  Christ:  The  Essenes, the  Pharisees  and  the 
  143.               Sadducees.
  144.                    ESSENES.  A monastic  movement  of  men  who  lived 
  145.                    ascetic lives.  Most were celibates.  They promised
  146.                    "to honor God,  to  be  righteous  toward  man,  to 
  147.                    injure no one ... to hate evil, to promote good, to 
  148.                    be  faithful  to  everyone,   especially  those  in 
  149.                    authority, to love the truth, to unmask liars,  and 
  150.                    to keep the hand from theft and the conscience from 
  151.                    unrighteous gain."  
  152.                    PHARISEES.  A conservative group  who  believed  in 
  153.                    the resurrection, in the existence  of  angels,  in 
  154.                    the supernatural, and in the Word of God.  However,
  155.                    many were legalistic, and hypocritical.  They added  
  156.                    to the Word of God, and many rejected Jesus as  the 
  157.                    Messiah.
  158.                    SADDUCEES.  A  liberal  group  who  accepted  Greek 
  159.                    influence and  were allied with Rome.  They  denied  
  160.                    the resurrection, the existence of angels, and  the 
  161.                    supernatural.  They accepted the Jewish  Scriptures
  162.                    alone, but believed in "private interpretation."
  163.                    [John D. Davis,  A DICTIONARY OF THE BIBLE, 4th ed. 
  164.                    (Grand  Rapids:   Baker  Book  House, 1969),  s.v.,  
  165.                    ESSENES, s.v., PHARISEES, s.v., SADDUCEES].
  166.  
  167.          SUBCONSCIOUS.  See "CONCSIOUS" above.
  168.          
  169.          TALENT.  In  Old  Testament times,  the talent was a weight of 
  170.               gold  or  silver.   The Jewish  talent  contained  3,000  
  171.               shekels  of  the sanctuary (about 114 pounds weight). In 
  172.               New  Testament  times,  the   Roman-Attic   talent   was 
  173.               equivalent to 6,000 denarii or drachms.   (Vine,  VINE'S  
  174.               EXPOSITORY  DICTIONARY  OF   NEW  TESTAMENT WORDS, S.V., 
  175.               "Talent."
  176.          
  177.          TRANSLITERATION. Writing a word of a language in the alphabet 
  178.               of  another  in  corresponding  letters  or according to 
  179.               sound.
  180.          
  181.          TYPE.  A  symbol  or  representation  of  the  reality  to be 
  182.               manifested in the future.   Much of the Old  Covenant is  
  183.               a type of  the New Covenant.
  184.  
  185.          UNCONSCIOUS.  The vast storage area of the mind that contains
  186.               information  that  cannot  be  recalled at will, but yet 
  187.               contains information and emotional experiences that pro-
  188.               foundly affect our lives.
  189.  
  190.  
  191.                                       END
  192.  
  193.